琵琶湖祕境｜浮御堂與水中鳥居，被遺忘的滋賀絕景

說到關西旅遊，大多數人的行程都圍著京都大阪轉。但如果你願意往東多走一步，滋賀縣的琵琶湖畔藏著幾處讓人久久說不出話的景色。這次要介紹的兩個地點——浮御堂和白鬚神社——都算偏僻，交通不算方便，但天氣好的時候，真的非常值得去一趟。

■ 浮御堂（満月寺）｜浮在湖面的千年佛堂

從 JR 堅田站步行約 15 分鐘，你會抵達一座安靜得不像話的湖岸邊。走過一座石橋，前面是一棟立在湖中岩台上的木造佛堂——這就是浮御堂（うきみどう），満月寺的一部分，傳說由平安時代高僧源信建於約 1000 年前，目的是讓湖上工作的漁民也能在水面上禮佛。

建築立在石柱上，以有拱形的石橋連接岸邊。走在橋上，兩側是湖水，正面是古色古香的木造堂宇，背後是遠山與晴空。第一次站在這裡，真的覺得眼前像一幅水墨畫——而且是真的，不是濾鏡那種。清晨光線斜射時，水面折射的光影讓整個場景更像在夢裡。

門票：300 円（大人）

開放時間：8:00〜17:00（冬季至 16:30）

■ 白鬚神社｜湖上的「關西嚴島」

如果廣島宮島的標誌是浮在海上的鳥居，那在琵琶湖也有同樣的畫面——白鬚神社的朱紅鳥居，就矗立在湖岸旁的水中，遠處是湖心的竹生島與層層山巒，構圖美得幾乎太完美。

這裡在堅田再往北開約 30 公里，沿湖西岸北上最方便。早晨光線從東邊打來，鳥居的朱紅色在藍色湖水映襯下格外飽滿，拍起來相當好看。

這個地方的故事

先說湖上這座浮御堂。它正式的身分，是臨済宗大德寺派「海門山満月寺」的一部分，也是近江八景「堅田の落雁」的所在——歌川広重畫過的那片湖景就在這裡。相傳平安時代長德年間（西元995～999年），比叡山橫川的高僧源信（恵心僧都）某夜眺望琵琶湖，見湖面一處夜夜光明赫赫，覺得奇異，命人撒網撈取，竟撈起一尊約五公分的黃金阿彌陀如來像；源信於是為湖中魚類做殺生供養、發願湖上通船平安，建堂雕刻千体阿彌陀佛供奉，這便是浮御堂的起點。要老實說一句：眼前這座堂並不是平安時代的原構——1934年昭和的室戶颱風把它整個吹毀，1937年才重建，1982年又修過一次；千年的是這份香火與傳承，木頭本身是昭和的。堂邊還立著松尾芭蕉的句碑「鎖あけて 月さし入れよ 浮見堂」，據傳是他在元祿四年中秋名月的翌夜、十六夜賞月宴上所詠。

再往高島市鵜川去，是號稱近江最古老、也被奉為全國白鬚神社總本社的白鬚神社，因為那座立在湖水中的朱紅大鳥居，被喚作「近江的嚴島」。社傳說創建於垂仁天皇二十五年、由倭姫命所建，白鳳三年（675年）天武天皇又賜「比良明神」之號——這段年代屬於社傳神話，不是考古實證，聽的時候心裡有數就好；現存的社殿倒是有憑有據，是依豐臣秀吉遺命、由秀頼命片桐且元督造的。至於那座名氣最大的湖中大鳥居，其實也不算古物：在湖水中立起大鳥居的近代起點是1937年，由大阪道修町的藥材批發商小西久兵衛捐建，而眼前這一座則是1981年（昭和五十六年）重建的，都是近代的產物；不過室町時代的屏風繪裡就已經畫著社前湖中有鳥居，可見這意象由來已久。這裡主祭的是猿田彦命——傳說中他是白髮蓄著白鬚的老翁之神，專司「引路開道」，「白鬚」這社名正是由此而來；也因為這老翁形象，被廣泛當成延命長壽之神來拜。傳說猿田彦大神曾把天孫邇邇藝命從高天原一路引到日向高千穗峰，任務完成後便在這一帶的丘陵歇腳，白鬚神社就傳為他休憩之處。每年九月五、六日的秋季大祭還留著一個叫「なる子まいり」的神事：為數え年兩歲的幼兒在神前授名、連呼三日，祈孩子平安長大——長壽守護神的信仰，到今天仍是活的。

站在現場看，這兩處其實在講同一件事：琵琶湖太大，大到古人要向湖水中央的一座堂、一座鳥居討一個平安。木構是昭和的，佛光與老翁卻是千年的——風掠過湖面時，你會突然懂了源信當年撒下那張網的心情。

⚠️ 重要安全提醒

白鬚神社的鳥居就在國道 161 號的路旁，這條路車速很快。千萬不要把車停在路邊拍照，也絕對不要橫越馬路到湖邊——這樣非常危險。附近有正式停車場，停好車後沿步道走到拍攝點才安全。景色雖美，安全更重要。

■ 交通建議

從京都站出發：

・JR 湖西線「堅田」站（往浮御堂，約 30 分鐘，出站步行 15 分鐘）

・JR 湖西線「近江高島」站（往白鬚神社，約 50 分鐘，出站後需轉計程車或租單車）

兩個景點可以同一天完成。建議早上先去白鬚神社拍晨光鳥居，再往南回程時停靠堅田看浮御堂，順序走比較省時。

兩個地方都不是那種人擠人的熱門景點，正因如此才覺得特別難得。湖風吹來，偶爾有漁船經過，周圍安靜到只剩水聲——那種靜謐感，是在京都的街道上找不到的。如果你已經去過京都很多次，下次不妨早出發一點，往滋賀走走。

■ 周邊行程預訂

如果想在滋賀・琵琶湖一帶預訂體驗行程或活動票券，以下平台可以查詢：

Klook 客路（活動票券）：https://klook.tpx.lv/IuSKdjjt

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